负责人：

张与弛

联系邮箱：

2022010178@hust.edu.cn

时间：

周四晚六点至八点半

地点：

东五楼426A（暂定）

基本介绍：

印度佛教分为部派和大乘，大乘又分为中观与唯识。唯识学以“阿赖耶识”、“三性说”、“所缘唯心所现”为基本观点，深刻地影响、塑造了南亚、东亚的思想世界。据汉传，唯识学的根本文献包括《瑜伽师地论》《摄大乘论》《中边分别论》《唯识二十论》《唯识三十颂》。其中，世亲撰作的《唯识三十颂》系统性、结构性地阐发了唯识学，极富思想价值。

《唯识三十颂》诞生之后，后续的论师们纷纷进行注疏，形成了所谓的“十家注”。玄奘西行归国后，在弟子（窥）基的建议下糅译十家注释，是为《成唯识论》。《成唯识论》一经译出，立即成为了法相唯识宗的根本宗要，（窥）基、慧沼、智周等历代祖师皆有注释。法相唯识宗传入日本后，研习不绝，绵延至今。《成唯识论》还深刻影响了中国佛教的其他宗派、以及其后的中国佛学，直至近代尚有杨文会、欧阳竟无等复兴唯识学；其作用范围之广、作用力之强，可见一斑。即便在当今的学术界，《成唯识论》依旧是进行佛学研究不可绕过、不可忽视的重要典籍。

有鉴于此，张与弛博士有意举办《成唯识论》读书会，以句读的方式顺序阅读。考虑到《成唯识论》晦涩难懂，历来号称难治；本读书会不设任何门槛，面向零基础的同学。在研读过程中，张博士会提供必要的讲解、说明。

欢迎js333金沙线路检测登录入口的本科生、硕博生，乃至外专业感兴趣的同学参加！

请有意参加的同学扫描下面二维码进入读书会微信群。