通讯员：汝东穗 摄影：邱煜凌 责任编辑：王晓升

2022年6月23日下午，在js333金沙线路检测登录入口咨议室（东五楼432）,js333金沙线路检测登录入口举办了慧源哲学茶座（第300期）暨迎校庆学术系列讲座，特邀黑龙江大学js333金沙线路检测登录入口丁立群教授作了题为“实践哲学的理论分野”的专题报告，js333金沙线路检测登录入口院长董尚文主持，王晓升教授点评，陈刚教授、邵华副教授与谈。

讲座分为四个部分，第一部分为主题引介。丁立群教授认为，实践哲学是包括理论哲学在内的关于人、人类世界以及人的价值和意义的哲学。因此，实践哲学不是形而上学的理论分支，也不是一般哲学原理的特殊应用，而是具备普遍性和总体性特征的一种哲学形态。

第二部分为历史回顾。丁立群教授通过梳理哲学史，阐述了实践哲学的丰富内涵：在西方哲学传统中，实践哲学多用来指称伦理学和政治学。但是，实践哲学自古希腊发展至今，内涵和形态已经发生了很大变化。在国内，学界提出了实践唯物主义、实践本体论和认识论的实践论等诸多理论，但总体而言，国内学界一般还是把实践当作“实验”来理解，并把实践哲学看作研究如何把理论应用于实际的学问。

追根溯源，在西方哲学史上，我们可以在总体上，将实践哲学分为“科学-技术实践论”和“伦理-政治实践论”两种基本“范型”和形态。亚里士多德是实践哲学的创始人，他破除了苏格拉底“德性即知识”命题，克服了伦理-认识平行论，第一次区分了理论、制作和实践，并认为实践哲学关心的是偶然的人事领域，追求特殊意见，其终极旨趣是促进人德行的完善。这使实践哲学从形而上学中独立出来，并由此构建了第一个较为系统的实践哲学理论。中世纪，在托马斯·阿奎那思想中，实践包括技术性的生产活动在内的人类一切活动。因此，伦理之知和非伦理之知的界限不甚清晰。到了近代，培根把实践哲学的重心逐渐转移到科学技术上，创立了科学-技术实践论，把实践哲学由注重道德哲学转向自然哲学，推动实践哲学转向功利性。伽达默尔认为，把实践降低为技术控制是近两个世纪以来，人们对实践哲学的最大误解。可见在西方哲学史上，两种实践哲学传统是界限分明的。

第三部分为前沿视野。丁立群教授细致分析了实践哲学的自身发展逻辑及其历史背景，厘清了现代实践哲学呈现出的新特点：第一，在实践知识的核心内涵上，实践哲学由伦理-政治的知识到人文科学的知识；第二，在实践的场域上，由“伦理-政治”领域转换为“社会”领域。现代社会是横跨私人领域和公共领域的社会，任何政治问题都离不开社会问题，因此实践哲学就不仅仅限制于狭窄的政治领域；第三，在实践的层次和总体化程度上，由伦理-政治实践转向劳动实践以及包括科学技术在内的全面实践。在现代社会中，将实践与科学技术对立起来会产生严重后果，现代实践哲学更加突出理论、实践、制作的内在联系；第四，在实践的形式上，由伦理-政治实践到文化实践。由于文化已从一个因变量转变为一种整合社会的理解范式，传统的实践形式应当转换为一种新的当代实践形式:文化实践。文化实践的宗旨和实践哲学的宗旨是一致的，即生活世界的完整性和人的存在的完整性。实践哲学是文化哲学的基础，文化哲学是实践哲学的当代形态。

在评论环节，两位与谈人基于自身专业研究与丁立群教授进行了讨论。陈刚老师认为，实践应当为人类福祉作出贡献，实践的功利性意义应当处于首要意义。邵华老师提出疑问，在实践哲学的普遍性与总体性特征下，我们应该如何定义实践哲学的外延？如何厘清实践哲学和与之对应的理论哲学之间的分界线问题？丁教授一一进行回应与讨论。

王晓升老师点评:丁教授向我们全面展示了实践哲学的各种区分与实践哲学的具体发展等等，向我们提供了一种重新理解实践哲学的广阔视阈，并将实践哲学引向一种全新的哲学形态。

在互动环节，线下及线上的师生就本次讲座的内容踊跃提问，丁立群教授一一解答，讲座在热烈的掌声中结束。